13. ибо мы истребим сие место, потому что велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его "велик вопль на жителей его к Господу, и Господь послал нас истребить его..." Вопли несчастных, поруганных и угнетенных содомлянами, не находившие себе

16. Иаков пробудился от сна своего и сказал: истинно Господь присутствует на месте сем; а я не знал! Выражая свое глубокое впечатление от чудесного видения, Иаков высказывает, что доселе он не думал, чтобы Бог являл Свое присутствие не на освященных только жертвами местах,

24. Кто предал Иакова на разорение и Израиля грабителям? не Господь ли, против Которого мы грешили? Не хотели они ходить путями Его и не слушали закона Его. Кто предал Иакова на разорение? не Господь ли, против Которого мы грешили? Уже сами по себе все эти вопросы предполагают

14. Так говорит Господь, Искупитель ваш, Святый Израилев: ради вас Я послал в Вавилон и сокрушил все запоры и Халдеев, величавшихся кораблями. 15. Я Господь, Святый ваш, Творец Израиля, Царь ваш. 14-18. Здесь излагается непосредственная, практическая цель речи - одобрение иудеев

1. А ныне слушай, Иаков, раб Мой, и Израиль, которого Я избрал. 2. Так говорит Господь, создавший тебя и образовавший тебя, помогающий тебе от утробы матерней: не бойся, раб Мой, Иаков, и возлюбленный [Израиль], которого Я избрал; А ныне слушай, Иаков... и возлюбленный [Израиль],

16. Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его. С 16-22 идет третье и последнее увещание Израиля, отличающееся особенной торжественностью стиля. Основываясь на этом, а также

1. Дух Господа Бога на Мне, ибо Господь помазал Меня благовествовать нищим, послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедывать пленным освобождение и узникам открытие темницы, С 1-3 ст. Это - один из самых ясных и важных мессианских отделов кн. пророка Исаии,

11. Истинно, истинно говорю тебе: мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели, а вы свидетельства Нашего не принимаете. Христос начинает теперь учить Никодима тому, чему он не научился из Писания, хотя и мог научиться. Прежде всего Он жалуется на

34. ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо не мерою дает Бог Духа. Эти обещания, впрочем, и не могли остаться неисполненными: ведь их изрекли посланники Божии - пророки и, в частности, сам Иоанн Креститель. Им было дано откровение от Духа Божия и притом не скупо

34. Иисус отвечал им: истинно, истинно говорю вам: всякий, делающий грех, есть раб греха. 35. Но раб не пребывает в доме вечно; сын пребывает вечно. 36. Итак, если Сын освободит вас, то истинно свободны будете. Христос отвечает им, что у них нет и духа свободы: они - рабы греха.

51. Истинно, истинно говорю вам: кто соблюдет слово Мое, тот не увидит смерти вовек. Христос не хочет Сам судить иудеев, но Он не может не свидетельствовать о Себе: к этому Он побуждается самими иудеями, которые начали против Него упорную борьбу. К уверовавшим же в Него Он

34. Иисус отвечал им: не написано ли в законе вашем: Я сказал: вы боги? 35. Если Он назвал богами тех, к которым было слово Божие, и не может нарушиться Писание, - 36. Тому ли, Которого Отец освятил и послал в мир, вы говорите: богохульствуешь, потому что Я сказал: Я Сын

7. Тогда ученик, которого любил Иисус, говорит Петру: это Господь. Симон же Петр, услышав, что это Господь, опоясался одеждою, - ибо он был наг, - и бросился в море. 8. А другие ученики приплыли в лодке, - ибо недалеко были от земли, локтей около двухсот, - таща сеть с рыбою. Видя

Давид был и царем, и пророком (Деян. 2:29-30). Дух Иеговы говорил посредством него, и слово Его было у него на языке (2 Цар. 23:2). В своих псалмах он пророчествовал, что с самого начала Христос был Богом (Пс. 109:1; Мф. 22:43-44), который стал человеком (Пс. 8:5-6; Евр. 2:6-9). Он пришел в мир, чтобы исполнить волю Бога (особенно в том, что касается замещения всех жертв) (Пс. 39:7-9; Евр. 10:5-9). Он уповал на Бога (Пс. 17:3; Евр. 2:13). Он возлюбил правду и возненавидел беззаконие; посему помазал Его Бог елеем радости более соучастников Его (Пс. 44:8; Евр. 1:9). Он был обижен одним из Своих учеников (Пс. 40:10; Ин. 13:18). На кресте Он был оставлен Богом за грехи наши, Его руки и ноги были пронзены, и Он терпел смертельную боль (Пс. 21:2, 15-18; Мф. 27:46), но ни одна из костей Его не была сокрушена (Пс. 33:21; Ин. 19:36). Воины делили ризы Его между собой, и об одежде Его бросали жребий (Пс. 21:19; Ин. 19:23-24). Умирая на кресте, Он жаждал (Пс. 68:22; Ин. 19:28). Бог не оставил души Его в аду, и не дал плоти Его увидеть тления; наоборот, Бог воздвиг Его, вознес Его перед Богом и посадил Его одесную Бога (Пс. 15:8-11; 109:1; Деян. 2:25-35). В воскресении Он (со Своей человеческой природой) родился от Бога (чтобы стать Божьим Первенцем) (Пс. 2:7; Деян. 13:32-35). После воскресения Он возвещает имя Отца Своим братьям (ученикам); посреди собрания восхваляет Отца (Пс. 21:23; Евр. 2:12). Взойдя на высоту, Он пленил плен и дал дары человекам (Пс. 67:19; Еф. 4:8). В вознесении Он стал Священником вовек по чину Мелхиседека (Пс. 109:4; Евр. 5:5-6, 10). Ныне Он сидит в небесах, ожидая, что Бог положит врагов Его в подножие ног Его (Пс. 109:1; Евр. 10:12-13; 1 Кор. 15:25). Во втором пришествии Его все Ангелы Божьи поклонятся Ему (Пс. 96:7; Евр. 1:6). Престол Его вовек; и жезл царства Его - жезл правоты (Пс. 44:7; Евр. 1:8). В начале Он - Господь, который сотворил небеса и землю; небеса и земля погибнут и переменятся, но Он останется навсегда и не изменится, и лета Его не кончатся (Пс. 101:26-28; Евр. 1:10-12).

Д. Языческий пророк Валаам

Валаам был пророком из Пефора, который на реке, нанятый Валаком, царем моавитян, чтобы проклясть детей Израиля (Числ. 22:4-6). Вдохновленный Духом Божьим он, однако, вместо этого благословил Израиля, сказав: «Не видно бедствия в Иакове, и не заметно несчастия в Израиле» (Числ. 23:18-21). И вновь он сказал: «Как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль!» (Числ. 24:2-7). Он также предсказал, что Христос придет как звезда от Иакова и как жезл, восстающий от Израиля, и что Он будет владычествовать (Числ. 24:17, 19; Мф. 2:2). Поскольку он возлюбил мзду неправедную, он оставил прямой путь и заблудился (2 Пет. 2:15; Иуд. 11).

ІІІ. ПРОРОКИ, ЖИВШИЕ В ВЕК ПРОРОКОВ

А. Воздвижение пророков

В Ветхом Завете сначала появилось священство. После опустошения и несостоятельности священства Бог воздвиг царствование, а после несостоятельности царствования Бог воздвиг пророков. Пророки были поддержкой царям. Первоначально Бог намеревался сделать весь народ Израиля царством священников (Исх. 19:6). Из-за того что дети Израиля потерпели неудачу и поклонялись золотому тельцу у подножия горы Синай (Исх. 32:1-24), Бог выбрал колено Левиино, чтобы заменить детей Израиля как Его священников (Исх. 32:25-26; Втор. 33:8-10). Однако не все колено Левиино, но лишь дом Ааронов был избран, чтобы стать священниками. Когда у горы Синай была поставлена скиния, Аарон и два его сына были помазаны и посвящены на священническое служение (Лев. 8). Однако во время двух сынов Илия предписанное священство дома Ааронова полностью деградировало (1 Цар. 2:12-17). Поэтому Бог воздвиг пророка Самуила, чтобы помазать Саула и Давида (1 Цар. 10:1; 16:13), введя, таким образом, царствование.

Когда царствование потерпело неудачу, появилась нужда в пророках - для исправления, регулирования и восстановления. Когда Давид убил Урию, взял себе его жену и, таким образом, согрешил против Бога, Бог послал пророка Нафана, чтобы укорить его за его злодеяние (2 Цар. 12:1-25). В период деградации народа Израиля не было ни должного царя, ни священника. Поэтому Бог призвал Илию и Елисея функционировать в качестве пророков. Когда священники потерпели неудачу, а царей постигла гибель, были воздвигнуты пророки - как поддержка священникам и царям.

Кроме великого Исаии, Бог воздвиг других пророков, возвещавших Его волю, запечатленную в книгах Ветхого Завета.

Первым из них был Михей , пророчествовавший во времена Иоафама, Ахаза и Езекии (736–700 до Р.Х.). Он возвещал наступление Божьего гнева на Самарию и Иудею. Самария станет грудой развалин (так и произошло). Все это произошло в наказание за захваты полей бедных, неправый суд и лжепророчество.

Но в последние дни гора дома Господа будет поставлена во главу гор и возвысится над холмами - Церковь Бога одолеет все ложные религии, и все народы придут к Творцу. Он научит их Своим законам, ибо слава Господа выйдет из Иерусалима. С наступлением царства Божия прекратяться все войны. Народы перекуют мечи на плуги и копья - на серпы. Но самое важное пророчество Михея - что в Вифлееме, на родине Давида родится Христос, Владыка Израиля, Которого происхождение из начала, от дней вечных. Он будет пасти Свой народ, и возвратятся к Израилю оставшиеся братья (язычники), и тогда будет вечная безопасность по всей земле. Завершает Михей свое пророчество возвещанием вечной милости Бога: «Кто Бог, как Ты, прощающий беззаконие и не вменяющий преступления остатку наследия Твоего? не вечно гневается Он, потому что любит миловать. Он опять умилосердится над нами, изгладит беззакония наши. Ты ввергнешь в пучину морскую все грехи наши» (Мих.7,18–19).

Следующим пророком был Аввакум (VII до Р.Х.). Он спрашивал Бога, почему Тот допускает насилие злодеев. На это Бог ответил ему, что те будут наказаны нашествием халдеев. Но халдеи не меньшие злодеи, чем евреи, - удивился Аввакум. И стоя на сторожевой башне, он получил одно из важнейших откровений Ветхого Завета: «Вот, душа надменная не успокоится, а праведный своею верою жив будет» (Авв.2,4). Так Господь показал новый путь спасения не через добрые дела, а через веру в Спасителя. В своей молитве Аввакум предсказал великое шествие Бога для спасения людей и последнего Суда.

Последним пророком Иудеи был Софония (640–609 г. до Р.Х.). Он также возвещал наступление судного дня. Это будет день гнева, скорби и мрака. Ничто не спасет человека от наказания Господа. Чтобы спастись, необходимо искренно покаяться. Нечестивые города и народы будут уничтожены. Вместо мятежников Бог призовет к Себе народы, которым будут даны чистые уста, чтобы те прославляли Его. Господь придет как Царь в Израиль и простит все грехи и прогонит врагов.

Память пророка Михея совершается 14/27 августа; Аввакума - 2/15 декабря; Софонии - 3/16 декабря.

Кондак пророка Аввакума, глас 8:

Возгласивый вселенней от юга пришествие Божие от Девы, Аввакуме богоглаголиве, и на божественней стражи предстоянием слышания от светоносна ангела Христово воскресение возвестил еси миру, сего ради весело зовем ти: радуйся, пророков светлая доброто.

Кондак пророка Софонии, глас 4:

Явился еси светозарен Божественным Духом, пророче Софоние, Божие явление возгласив: радуйся зело, дщи Сионя Иерусалимова, проповеждь: се Царь твой грядет, спасаяй.

ЦАРЬ МАНАССИЯ (4Цар.21,1–18; 2Пар.33,1–9)

Благочестивейшему царю Езекии наследовал его сын, Манассия. Удивительно, насколько сын поступал вопреки отцу. Он восстановил все высоты (жертвенники на холмах), поклонялся Ваалу и Астарте. Он осквернил Храм Господа, устроив там идольские капища и создав блудилище. Манассия гадал и колдовал, принес своего сына в жертву. На каждом углу в Иерусалиме устраивали жертвенники злым духам.

Пророки обличали царя, а он в отместку убивал их. Величайший пророк Иудеи, Исаия был перепилен деревянной пилой. Манассия пролил столько невинной крови, что наполнил Иерусалим кровью от края и до края.

Господь в гневе Своем сказал:

За то, что сделал Манассия, Я наведу такое бедствие, что у всякого, кто услышит, зазвенит в обоих ушах. Я протяну на Иерусалим мерную вервь Самарии и вытру его, как вытирают чашу, - вытрут и опрокинут ее, и отдам остаток в руки врагов.

Манассия поднял восстание против Ассирии. Бог послал в наказание за его грехи военачальников царя Ассирийского, и те взяли его в плен. Когда он был брошен в страшное заключение - его голова была прикована к ногам, - тогда он признал свою вину. Манассия помолился Богу, и Он простил такого страшного злодея и освободил его из плена. Так Господь показал поразительный пример Своего милосердия. Он готов простить даже столь великого грешника, как Манассия, лишь бы тот покаялся.

Царь Иудейский возвратился в Иерусалим и постарался исправить то, что он наделал. Его молитва вошла в состав нашего покаянного богослужения - великого повечерия.

Но то страшное дело, которое сделал Манассия, повлияло на всю судьбу Иудеи. Многие евреи были обольщены им. И его сын Аммон возвратился к язычеству отца. - Многие евреи хотели быть как все народы и кланяться не Творцу, а истуканам. И наказание Божие не заставило долго себя ждать.

ЦАРЬ ИОСИЯ (4Цар.22-23; 2Пар.34-35)

Но перед самым концом Иудейского царства Бог дал народу вразумление: на престол Давида взошел один из самых благочестивых царей - Иосия. Он сокрушил истуканов, водруженных Манассией и его сыном Аммоном. Но этим царь не ограничился - Иосия предпринял поход на земли бывшего Израильского царства. В Вефиле царь уничтожил золотого тельца и сжег на нем кости жрецов. Так исполнилось пророчество, изреченное еще при Иеровоаме.

По приказу Иосии начался ремонт в Храме Иерусалимском, оскверненном идолопоклонством. И во время ремонта был найден свиток Пятикнижия, собственноручно написанный Моисеем. В царском дворце давно уже не слышали слова Божия. Когда Иосия прочитал слова Закона, он был в ужасе, потому что увидел бездну, в которую катится Иудея. По его просьбе первосвященник пошел за советом к пророчице Олдаме.

Так говорит Господь, - сказала она. - Я наведу бедствие на место это и на жителей его все проклятия, написанные к книге, которую вы прочитали (см. Лев.26; Втор.28). И гнев Мой возгорелся над этим местом и не погаснет. А царю скажите, что за его покаяние Я не наведу бедствия в его дни.

Тогда Иосия приказал собрать старейшин и весь народ в Храм. И там, от лица всех иудеев, царь заключил Завет с Богом и пообещал исполнять все его заповеди. Иудеи торжественно отпраздновали пасху.

До конца своей жизни царь Иосия был верен Богу, но народ не захотел отстать от язычества, потому и гнев Божий не был отложен. В то время фараон Нехао пошел войной против Ассирии, и на равнине Мегиддо убил благочестивого царя. Пророк Иеремия оплакал последнего праведного царя Иудеи. После этого началась агония Южного царства.

ПРОРОК ИЕРЕМИЯ И ГИБЕЛЬ ИЕРУСАЛИМА

(4Цар.23,31-24,30; 2Пар.36; Иер.; Плач)

После смерти св. Иосии на престол восходили цари-нечестивцы, правившие очень мало.

Иоахаз был арестован фараоном Нехао и убит в Египте. Его преемник - Иоаким был покорен Навуходоносором Вавилонским, который увел в плен первую партию иудеев. В это время на страну непрерывно нападали и соседи, и великие армии Египта и Вавилона - в наказание за невинную кровь, пролитую Манассией, и народное идолопоклонство. Сын Иоакима Иехония был взят в плен и отведен в Вавилон вместе с многими вельможами и ремесленниками. Тогда же Навуходоносор взял с собой сосуды Храма, а на место царя был поставлен Матфания, дядя Иехонии, переименованный Навуходоносором в Седекию. Это был последний царь Иудеи.

Бог послал Своему народу великого пророка Иеремию, призывавшего к покаянию, но народ не желал слушать. Евреи говорили:

Здесь храм Господень! А поэтому беды с нами не будет.

На эти слова Бог отвечал через Иеремию:

Вот, вы надеетесь на обманчивые слова, которые не принесут вам пользы. Как! Вы крадете, убиваете, и прелюбодействуете, и клянетесь во лжи, и кадите Ваалу, и ходите в след иных богов, а потом приходите в Храм и думаете, что спасены, чтобы дальше делать то же? Не сделался ли Дом этот для вас как пещера разбойников? Я отвергну это место и город. И ты не проси за этот народ, ибо Я не услышу.

Услышав проповеди пророка, народ не только не раскаялся, но стал составлять против него заговоры, желая его убить. Тогда Бог повелел показать ему несколько знаков грядущего бедствия. Иеремии было велено не вступать в брак, чтобы не лишиться детей. Затем Бог привел пророка к горшечнику. И вот, в руках у горшечника развалился сосуд, и он из глины сделал новый. Так Бог показал, что если Израиль раскается, то Он отменит Свой приговор. Но они отвечали: «не надейся; мы будем поступать по упорству своего злого сердца».

Тогда Бог повелел перед воротами города разбить кувшин и сказать слово Его:

Я наведу бедствие на это место, о котором кто услышит, у того зазвенит в обоих ушах, и наполню это место трупами за то, что они отступили от Меня. Как разбит этот кувшин, так превратится в развалины Иерусалим.

Когда Иеремия, стоя у ворот Храма, сделал то, что сказал ему Бог, то священник Пасхор ударил его и посадил пророка в колодки. Тогда святой объявил, что в наказание Пасхор умрет в изгнании.

Когда царь хотел узнать у пророка, не поможет ли евреям Бог, то пророк сказал ему слова божии:

Я обращу ваше оружие назад, и Сам буду воевать против города, и он будет сожжен.

Затем Бог приказал сказать во дворе Храма слово Господа, чтобы народ раскаялся. Но Иеремию схватили и бросили в тюрьму и даже хотели убить, но благочестивые сановники защитили его.

В другой раз Бог приказал писцу Иеремии, Варуху, записать его слова и прочитать их перед всеми в храме. Свиток был прочитан царю Иоакиму, но тот сжег его на огне, тем самым отказавшись выполнять прямое повеление Творца.

Многие лжепророки обманывали людей, будто бы Господь защитит евреев, но святой Иеремия показывал их лживость. Так, по его пророчеству погиб лжепророк Анания.

Иеремия предсказал, что вавилонский плен будет длиться семьдесят лет. Но, самое главное, наступают дни, когда Бог заключит Новый Завет с домом Израиля. Он вложит закон в сердце людей и будет им Богом, и они будут Его людьми. Все они познают Господа, и Он простит их беззакония. Все это сбылось, когда Господь Иисус Христос заключил с нами Новый Завет в Своей Крови и вложил в нас Духа Святого.

Как и предсказывал пророк, Иерусалим был осажден войсками халдеев. Тогда Иеремию посадили в тюрьму. Ожесточившиеся военачальники потребовали для него сурового наказания - как антипатриота и «пораженца». Тогда Седекия, царь Иудейский, по малодушию отдал пророка в их руки. Они бросили его в колодец с грязью. Но затем по просьбе оставшихся верных Богу вельмож Иеремию вытащили и держали в подвале до дня взятия города.

Между тем Иерусалим был в осаде, которая длилась три года. Жителей охватил страшный голод, так что началось людоедство. Кроме этого, Бог наслал на защитников мор. И вот 16 марта 597 года до Р.Х. город был взят. Царь Седекия бежал, но был пойман и приведен к царю Навуходоносору. Ему выкололи глаза, но сохранили жизнь, как и предсказывал пророк Иеремия. А его детей, а также военачальников, первосвященника и некоторых других казнили. Народ же переселили в Вавилон. Город и Храм были сожжены. Сидя на дымящихся развалинах, пророк оплакал свой город, увидев шакала, терзавшего труп на развалинах святилища.

Оставшиеся же бедняки после убийства вавилонского губернатора бежали в Египет, взяв с собой и Иеремию. Там он выступал против продолжавшегося идолопоклонство иудеев, и за это был ими убит. Мощи прор. Иеремии Александр Македонский положил в основание Александрии.

Кондак, глас 3:

Очистив духом, великий пророче и мучениче, твое светозарное сердце, славне Иеремие, пророчествия дар свыше приял еси и возопил еси велегласно во странах: се Бог наш, и не приложится ин к Нему, Иже, воплощься, на земли явился есть.

ПРОРОК ДАНИИЛ ОТКРЫВАЕТ СОН НАВУХОДОНОСОРА (Дан.1-2)

Когда Навуходоносор увел из Иерусалима в плен первую партию евреев, то он приказал своему вельможе выбрать из царского рода детей, которых должно было воспитывать как будущих вавилонских чиновников. Царь назначил им ежедневную пищу с царского стола и велел обучать их мудрости халдейской. Среди них были четыре отрока - Даниил, Анания, Азария и Мисаил. Они решили не оскверняться царскими яствами (которые могли быть посвящены идолам) и просили давать им овощи и воду вместо царской пищи. Начальник сначала боялся за их здоровье, но после десяти дней поста друзья оказались здоровее тех, кто ел с царского стола. Тогда наставник стал забирать себе царские угощения и кормил их овощами и поил водой. Бог наградил друзей за их подвиг поста даром знания и мудрости, а Даниилу дал еще дар понимать видения и сны. Когда царь испытал отроков, то они оказались разумнее всех своих сверстников и всех придворных мудрецов.

Однажды царь Навуходоносор увидел сон, который встревожил его дух, но, проснувшись, он забыл его содержание. Тогда он велел толкователям снов и различным знатокам тайных искусств (магам, чародеям и гадателям) рассказать ему сон и значение его. Те сказали, что никто, кроме богов, не может сделать это. Навуходоносор разгневался и велел казнить всех мудрецов вавилонских. Тогда Даниил обратился к начальнику телохранителей и просил ввести его к царю, потому что Бог, по молитвам друзей, открыл ему сон царя.

Когда Даниила ввели к Навуходоносору, он сказал:

Тайну, которую желает знать царь, не могут открыть гадатели и маги. Но есть на свете Бог, открывающий тайны. Он открыл царю то, что будет после него. Ты видел огромного истукана, стоявшего в чрезвычайном блеске, и вид его был страшен: голова его - из золота, грудь и руки - из серебра, живот и бедра - из меди, ноги - частью железные, частью глиняные. Внезапно от горы откололся камень без участия рук и ударил в железные и глиняные ноги истукана, так что все раздробилось. И ветер унес их, так что от истукана не осталось и следа, а камень стал великой горой, которая наполнила землю. Вот сон! Толкование же его таково. Ты, царь (и все Вавилонское царство), - золотая голова. После тебя восстанет царство, которое будет ниже твоего (Мидо-Персидское - 539–333 гг. до Р.Х.), - это серебряные грудь и руки. Третье царство - медное (Греческое - 333–64 гг. до Р.Х.). Четвертое царство будет железным, потому что раздробит и покорит себе другие царства (Римская империя - 64 г. до Р.Х. – 1453 г. по Р.Х.). Затем оно разделится да два (395 г. по Р.Х.), которые раздробятся на несколько царств, часть из них будут крепкими как железо, другие - слабыми как глина. Они будут пытаться соединиться через союз людей, но не смогут, как железо не смешивается с глиной. Во времена этих царств Бог воздвигнет царство, которое во веки не разрушится и само разрушит все царства земли.

в том, что камень отделился от горы без рук, Церковь видит пророчество о том, что вечный Царь родится без участия мужа от Девы. Его царство будет вечным.

Тогда царь поклонился Даниилу и воскурил перед ним благовония, и прославил Господа как Бога богов, Владыку царей, открывающего тайны. По просьбе Даниила Навуходоносор назначил его трех друзей над делами страны, а сам пророк остался при дворе царя.

ТРИ ОТРОКА В ПЕЧИ ОГНЕННОЙ (Дан.3)

Царь Навуходоносор сделал огромного золотого истукана высотой в тридцать метров, а шириной - в три метра. По его приказу были собраны все начальники войск, мудрецы, судьи - весь цвет общества, для того чтобы они поклонились идолу, созданному царем Вавилона. Глашатай громко возгласил:

Объявляется вам, народы, племена и языки! В то время, как услышите звук трубы, свирели, цитры, тамбуринов и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь истукану, которого поставил Навуходоносор царь. А кто не поклонится, тотчас будет брошен в печь, раскаленную огнем.

И народы, услышав звуки оркестров, пали ниц перед золотым истуканом. Некоторые же из халдеев донесли на иудеев, что те не захотели почтить идола. Тогда Навуходоносор разгневался. К нему привели трех отроков, и он спросил их:

Правда ли, что вы не желаете поклоняться тому истукану, которого я поставил? Будьте готовы при звуках оркестра поклониться идолу, иначе будете брошены в раскаленную печь. И где тот Бог, который спасет вас от руки моей?

Те отвергли его повеления:

Нет нам нужды отвечать на это. Есть на небесах Бог, Который может спасти нас от огня, но даже если этого и не будет, то знай, что богам твоим мы не служим и истукану твоему не поклонимся.

Царь впал в ярость, изменился в лице и приказал бросить их в пламя. Они были скованы кандалами и во всей одежде они были брошены в печь. По приказу царя печь растопили в семь раз сильнее, чем обычно. Пламя поднималось на 25 метров над ней. Оно было настолько сильно, что даже сожгло палачей. Три отрока стояли в огне, но огонь не прикоснулся к ним. Ангел Господа сошел к ним в печь и выбросил пламя из середины ее. Вместо огня их окружил ветер, полный росы. Тогда три отрока благословили Господа и призвали в общей песне все творение возносить хвалу Создателю.

Навуходоносор вгляделся в пламя и удивленно спросил придворных:

Не трех ли мы бросили в печь, откуда же у там четвертый, чей вид подобен Сыну Божию.

Тогда он подошел к устью печи и позвал их. Они вышли нетронутыми огнем, так что даже одежды их не имели запаха дыма. Царь прославил их и благословил Творца, спасающего Своих верных рабов.

Чудо избавления трех отроков предуказывало спасение всех праведников из адского пламени силой Вечного Посланника Отца - Иисуса Христа. Так Господь обещал спасти нас через веру. Великое чудо - вера отроков! Она оказалась сильнее силы стихий. Так и христиане могут всё силой Христовой через веру в Спасителя.

Кондак, глас 6:

Рукописанного образа не почетше, но Неописанным Существом защитившеся, треблаженнии, в подвизе огня прославистеся; среде же пламене нестерпимаго стояще, Бога призвасте: ускори, о Щедрый! и потщися, яко милостив, в помощь нашу, яко можеши хотяй.

НАКАЗАНИЕ НАВУХОДОНОСОРА (Дан.3,98-4,34)

После того, как Навуходоносор возгордился до того, что в честь себя воздвиг истукана, Бог покарал его. Он увидел сон, который никто не мог ему объяснить. Царь видел высокое дерево, на котором росло множество плодов и жили птицы, а под ним селились звери. Вдруг с небес сошел Бодрствующий и Святой и сказал:

Срубите это дерево, обрубите его ветки, пусть улетят птицы и сбегут звери. Но пусть останется лишь главный корень в земле, закованный в узы. Его часть будет с животными. Отнято будет у него сердце человеческое и дано сердце звериное, пока не минуют над ним семь времен. Повелением Бодрствующих так определено и по приговору Святых назначено, чтобы знали люди, что Всевышний владычествует над народами и дает царство, кому захочет.

Тогда царь пригласил пророка Даниила, чтобы тот истолковал ему сон. Даниил с печалью сказал:

Твоим бы врагам этот сон и противникам значение его! Дерево - это ты, царь, которому Бог дал всю власть. А ты возгордился против Него. Поэтому ты сойдешь с ума, будешь отлучен от людей, и травой будут кормить тебя, как вола, пока не пройдет семь времен и ты не узнаешь, что только Бог властвует над царствами и дает их, кому хочет. Но царство твое останется при тебе, когда ты познаешь власть небесную. Поэтому советую тебе: искупи грехи свои правдой и беззакония - милосердием к бедным: вот чем может продлиться мир твой.

Но царь не послушался. Спустя год он гулял по царскому дворцу и сказал:

Это ли не великий Вавилон, который я построил силой моего могущества и в славу моего величества!

Твое царство отнято у тебя, и ты будешь жить с полевыми зверями, пока не познаешь, что Всевышний владычествует над народами и дает царство, кому хочет.

Тотчас царь сошел с ума, сорвал с себя одежду и убежал в лес. Он ел траву, как вол, тело орошалось небесной росой, так что волосы выросли у него, как у льва, и когти - как у птицы. И прошло над ним семь времен (т.е. семь сезонов - три с половиной года).

После этого к нему вернулся ум, и Навуходоносор поднял глаза к небу и благословил и прославил Вечносущего, Которого владычество вечное. А все живущие на земле ничего не значат. Он делает, что хочет, и на небе, и на земле, и никто не может сказать Ему: «что Ты сделал?» Он силен смирить ходящих гордо.

После этой молитвы нашли его царедворцы, и Навуходоносор вернулся на царский престол. Эта история учит нас, как Бог смиряет гордецов, какую бы власть они не имели.

ПРОРОЧЕСТВО ИЕЗЕКИИЛЯ (Иез.)

В Вавилонском плену Бог не оставлял свой народ и воздвигал ему новых пророков. Одним из великих пророков был Иезекииль. Бог явился ему в страшном облике. Он восседал на небесных живых существах - херувимах, подобных льву, орлу, быку и человеку. Эти духи светились как молнии, и около них шли живые колеса, полные глаз. Над этими высшими духами было нечто, подобное хрустальному своду с сапфировым престолом, над которым, сверкая невыносимо для человеческих глаз, было нечто, подобное Человеку. Так пророк увидел подобие славы Сына Божия до воплощения.

Бог повелел пророку идти и возвестить народу праведные суды Его, показать смысл наказания, обрушившегося на Иерусалим, и призвать всех грешников к покаянию.

Я не хочу смерти грешника, - сказал Бог. - Но обратитесь ко Мне и живите.

Бог описал пророку падение Иерусалима и его будущее восстановление, суд над языческими народами и гибель в конце времен великих народов-отступников - Гога и Магога. Устами Иезекииля было возвещено наступление вечного царства Потомка Давида - Мессии.

Однажды Господь вывел пророка на огромное поле, покрытое сухими костями, и спросил его:

Оживут ли эти кости?

Ты знаешь, Господи! - отвечал Иезекииль.

Тогда Бог повелел ему пророчествовать костям. И как только святой изрек Божье слово, началось страшное землетрясение. Кости стали сползаться вместе, покрылись плотью и кожей, но духа в них не было. Тогда Бог повелел пророку пророчествовать Духу:

От четырех ветров приди, Дух, и дохни на этих убитых, и они оживут.

И так произошло. Великое множество оживших стали перед очами Бога. И Он обещал собрать весь Свой народ в святую землю и вывести умерших из гробов. Это великое пророчество сбудется в день Воскресения.

Наконец Иезекиилю был показан вечный храм Бога - образ Церкви, в которой Мессия будет приносить жертву Своему Отцу. Иезекииль увидел, что восточные врата храма закрыты навсегда, потому что ими вошел Бог. Этим он предузнал тайну вечного девства Богоматери.

Также Иезекииль видел великую оживляющую мир реку, вытекающую из храма - образ Святого Духа, Который обновит вселенную.

Тайны, открытые Иезекиилю, продолжают раскрываться и сейчас. Он видел далекое будущее и обновление отравленной смертью и грехом вселенной.

Кондак, глас 4:

Божий явился еси пророк, Иезекииле чудне, воплощение Господне всем провозвестил еси, Сего Агнца и Зиждителя, Сына Божия, явльшася во веки.

ПИР ВАЛТАСАРА (Дан.5)

После смерти Навуходоносора, после того как сменилось несколько его преемников, к власти пришел Набонид, сделавший своим соправителем и царем Вавилона Валтасара.

Однажды Валтасар сделал пир для множества своих вельмож, и перед лицом их пил вино. Когда он напился, то приказал принести священные сосуды из храма Соломона. И он вместе с женами, наложницами и вельможами своими пил вино из священных сосудов. Пил и славил идолов.

Внезапно перед его глазами появилась кисть руки, которая стала писать странные слова на известковой стене рядом со светящим фонарем. Царь страшно испугался, лицо его побелело, связи чресл его ослабели, и колени затряслись от ужаса. Он закричал, чтобы привели всех мудрецов и магов, чтоб те истолковали ему надпись. Но мудрецы не смогли ничего объяснить, очередной раз показывая бессилие демонов перед откровением Бога.

Тогда мать царя напомнила ему о Данииле, который был советником его отца Навуходоносора, и пророк пришел в пиршественную палату. Валтасар пообещал дать ему великие почести и сделать своим соправителем, если он разгадает надпись. Но Даниил ответил:

Дары твои оставь себе и награды отдай другому. А значение надписи я скажу тебе. Твой отец Навуходоносор получил от Бога величайшую власть, но когда он возгордился, то лишился рассудка и как зверь питался травой семь времен, пока не познал, что Всевышний властвует народами и дает власть, кому хочет. И ты знал про это, но не смирил своего сердца, но вознесся против Господина небес и осквернил сосуды дома Его. Пил из них вино и славил безгласных идолов, а Бога, у Которого в руке твое дыхание, ты не прославил. За это была послана к тебе кисть руки и начертано это писание. Вот что написано: «мене, мене, текел, упарсин» (Дан.5,25).

Мене - исчислил Бог твое царство и положил ему конец.

Текел - ты взвешен на весах и найден очень легким.

Перес - разделено царство твое между мидянами и персами.

Тогда Валтасар, желая «задобрить» Бога, надел на Даниила багряницу, возложил золотую цепь и объявил третьим правителем в царстве. Но это не помогло. Бог не подкупается! В эту же ночь Валтасар был убит персами, под руководством Кира взявшими Вавилон.

ДАНИИЛ ВО РВУ ЛЬВИНОМ (Дан.6)

Кир поставил вассальным правителем Вавилона Дария Мидянина, а сам продолжил войну. Дарий решил поставить над страной 120 сатрапов, а над ними - трех князей. Одним из них стал Даниил.

Тогда движимые завистью князья и сатрапы решили погубить Даниила. Но так как он был безупречен, то они сказали:

Не найти нам предлога погубить Даниила, если только не в законе его Бога.

Тогда они подошли к Дарию и предложили ему издать указ о том, что если в течение месяца кто-либо будет молиться кому-то кроме царя, то его бросят в ров ко львам. Он по тщеславию согласился. А между тем законы мидян и персов нельзя было отменять.

Даниил узнал об указе, пошел в свой дом и, открыв в горнице окно, направленное к Иерусалиму, трижды в день на коленях молился Богу и славословил Его, как делал и раньше. (Отсюда пошел христианский обычай молиться в 9, 12 и 15 часов.)

Тогда завистники подсмотрели, что Даниил молиться, и донесли царю Дарию. Он очень огорчился, но ничего не смог сделать, чтобы спасти пророка. Ведь законы были неотменяемы. Тогда Дарий сказал Даниилу:

- Бог твой, Которому ты неизменно служишь, Он спасет тебя! (Дан.6,16)

И Даниила бросили в ров со львами, а сверху положили камень, запечатанный царем и вельможами, чтобы никто (ни царь, ни завистники) не могли ничего изменить в решении о Данииле.

Дарий был очень удручен и лег спать без ужина, и всю ночь мучила его бессонница. Рано утром он прибежал ко рву и жалобным голосом крикнул:

Даниил, раб Бога живого! Бог твой, которому ты неизменно служишь, мог ли спасти тебя от львов?

Царь, во веки живи! Бог послал Ангела Своего, и он заградил пасти львов, и они ничего не сделали мне, потому что я оказался перед ним чист, да и против тебя, царь, я не сделал никакого преступления.

Тогда царь чрезвычайно обрадовался и приказал вытащить Даниила, и никакого повреждения не оказалось на нем, потому что он веровал в Бога своего.

Тогда были приведены клеветники и брошены в ров, и не успели они долететь до дна, как львы растерзали их.

Дарий же издал указ, повелевавший благоговеть перед Богом Даниила, потому что Он есть Бог живой и всегда сущий, и царство Его несокрушимо, и владычество Его бесконечно. Он избавляет и спасает, Он совершает знамения и чудеса на небе и на земле; Он избавил Даниила от силы львов.

Это чудесное избавление пророка символизировало смерть и воскресение Христа Спасителя. Как Даниил был наказан за верность Богу, так и Господь пошел на Крест из послушания Своему Отцу. Как пророк сошел в ров к зверям-убийцам, как бы в самое логово смерти, где не было никаких человеческих способов спастись, так и Христос сходит в глубины смерти, в ад, издревле символизируемый каменным рвом. Львы - это древние убийцы - демоны, чей князь диавол именуется львом рыкающим, ищущим, кого поглотить (1Пет.5,8). Камень, лежащий на рве Даниила и запечатанный царем и вельможами, прообразовал тот камень, который лежал на Гробе Христа, запечатанный первосвященниками (Мф.27,43). Ангел сходит в ров к Даниилу, Ангелы сопровождают Христа, сходящего в преисподнюю. Но пасти демонам затыкает Он Сам, Ангел Великого Совета Божия. Как Даниил невредимым вышел из места смерти, так и Господь живым выходит из гробницы. Как враги пророка погибают, так и все, отвергающие Христа, отдаются им на растерзание демонам.

Тропарь, глас 2:

Велия веры исправления: во источнице пламене, яко на воде упокоения, святии трие отроцы радовахуся, и пророк Даниил львом пастырь, яко овцам, являшеся. Тех молитвами, Христе Боже, спаси души наша.

Кондак, глас 3:

Просветившееся Духом чистое твое сердце, пророчества бысть светлейшаго приятелище, зриши бо, яко настоящая, далече сущая, львы укротил еси, ввержен в ров. Сего ради тя почитаем, пророче блаженне, Данииле славне.

Сегодня легче понять тайну Израиля, нежели сто лет назад, потому что для ее понимания надо представить себе мир, в котором живут только язычники. Надо вообразить мир, в котором Евангелие еще не проповедано, а вокруг кишьмя кишат маги, колдуны, шаманы, духи и боги. Сегодня это сделать проще. Снова обыватели пугают друг друга порчами и сглазами, снова бродячие шаманы предлагают свои услуги по «привороту» и «отвороту». Снова вокруг ярмарочное изобилие имен и масок различных духов и божеств, оккультных словечек, обозначающих всевозможные «планы», «эоны» и «энергии». Люди забыли, что можно просто встать перед Богом и без всяких сложных ритуалов, заклинаний и велеречивых именований сказать: «Господи!».

И сколь редко на книжных развалах, заставляющих городские перекрестки и подземные переходы, сегодня можно встретить книгу о православии, столь же редко три тысячи лет назад можно было на земле услышать слово о Едином Боге.

Израиль появился на арене мировой истории поздно и на очень ограниченном участке земли. Уже не одно тысячелетие культурной истории человечества было за спиной. Уже были построены египетские пирамиды. Уже были сложены шумерские сказания. Уже финикийские корабля бороздили Средиземное море… На Крите уже был построен лабиринт…

Уже много раз в самых разных странах и племенах были рассказаны странные мифы о том, что Бог был свергнут или убит. А на Его место воссели нынешние небесные «владыки» – ваалы. Так верили родственники евреев – жители Ханаана. Они были убеждены, что высший Бог был свергнут своим правнуком по имении Ваал. Этот миф из ближневосточных, скорее всего, хеттских, преданий перешел к грекам (с переменой имен он теперь рассказывался о Зевсе и Кроносе). В Шумере верили, что нынешний их владыка – Мардук – пришел к власти, убив первичную богиню по имени Тиамат…

Люди кланялись духам, о которых и сами знали, что те не являются Богом, т. е. Изначальным творческим Бытием. Религия была неотрывна от магии и колдовства. И не только слабость человеческого духа была причиной забвения о Боге в религиях народов Земли. Те духи, к которым они разноименно взывали, были достаточно реальны. Они могли оказывать некоторую помощь – но при условии, что человеческое почитание будет замыкаться на них и не искать Бога. (Диакон Андрей Кураев. «Как делают антисемитом»)

Когда евреи разделились на два царства, все же между северными и южными племенами было много общего: они говорили на одном языке, верили в единого Бога – Иегову, хранили один закон и имели один храм в Иерусалиме. Поэтому можно было предположить, что еврейский народ разделился ненадолго и что скоро наступит счастливое время, когда они вновь протянут друг другу братские руки дружбы. Но не так думал Иеровоам – первый царь Израильский.

Видя, как его подданные на религиозные праздники отправляются в Иерусалимский храм для жертвоприношений, он стал опасаться, что израильтяне вновь пожелают объединиться с коленом Иудиным, как в славные времена Давида. Чтобы предотвратить эту опасность, Иеровоам решил основать в Израиле свой центр религиозной жизни и таким образом отделиться от Иудеи не только в политическом, но и в религиозном отношении. С этой целью он построил храмы в городах Вефиле и Дане и по примеру Аарона отлил двух золотых тельцов для этих храмов. Обращаясь к своим подданным, он сказал: “Не нужно вам ходить в Иерусалим; вот боги твои, Израиль, которые вывели тебя из земли Египетской” (3Цар.12:28).

Ясно, что такая политика Иеровоама вела к открытому религиозному расколу, который еще больше разделил единокровный еврейский народ на два враждующих царства. Религия, которую насаждал Иеровоам в Израиле, была настоящей ересью и идолопоклонством, не имеющим ничего общего с религией Иерусалимского храма.

Пророк Ахия, который своим авторитетом способствовал избранию Иеровоама на израильский престол, резко обличил царя за идолопоклонство и предсказал ему, что за это он и весь род его будет истреблен: “Так говорит Господь Бог Израилев: …и выметут дом Иеровоамов, как выметают сор, дочиста” (3Цар.14:7;10). Предсказание пророка вскоре сбылось.

Преемники Иеровоама продолжали “ходить путями” его и насаждали идолопоклонство среди израильского народа. Из всех израильских царей самым нечестивым был Ахав.

Ахав получил царство от своего отца в процветающем состоянии. Амврий, а затем его сын Ахав, были достаточно благосклонно расположены к окрестным народам и к их культуре. Это проявилось, в частности, в том, что в жены Ахаву Амврий взял Иезавель, дочь царя Сидонского, то есть благополучие царства строилось еще и на хороших отношениях с финикийцами.

Иосиф Флавий говорит, что Ефваал, отец Иезавели, был прежде жрецом Астарты. И через Иезавель в Израиле начинается активное насаждение культа Ваала Мелькарта, финикийского, Сидонского божества. Одновременно с этим начинается борьба с почитателями Бога Израилева. Слуга Ахава Авдий спасает от истребления 100 пророков (3 Цар. 18:3), но многие погибают. Об этом свидетельствует пророк Илия.

Под влиянием своей супруги Иезавели, дочери сидонского царя, он усердно распространял в Израиле идолопоклонство. При нем культ Ваала стал государственной религией. Иезавель, ревностная почитательница финикийского бога Мелькорфа, построила ему храм в столице Израиля – Самарии. Ненавидя религию Израиля, она преследовала и умерщвляла всех ревностных служителей Истинного Бога.

Об Ахаве Писание говорит так: «И делал Ахав, сын Амврия, неугодное пред очами Господа более всех бывших прежде него. Мало было для него впадать в грехи Иеровоама, сына Наватова; он взял себе в жену Иезавель, дочь Ефваала царя Сидонского, и стал служить Ваалу и поклоняться ему. И поставил он Ваалу жертвенник в капище Ваала, который построил в Самарии – то есть свою столицу он сделал центром этого культа, – и сделал Ахав дубраву, и более всех царей Израильских, которые были прежде него, Ахав делал то, что раздражает Господа Бога Израилева» (3 Цар. 16:30–33).

Для вразумления царя и развращенного им израильского народа пророк Илия поразил землю трехлетней засухой, “молитвою небеса заключив”. После этого он, чтобы избежать гнева Иезавели, по указанию Божию, скрылся у потока Хораф, куда вороны каждое утро и вечер приносили ему хлеб и мясо.

Народ же в то время страдал от нестерпимого зноя и голода. Ветхозаветное предание рассказывает о том, что Господь по Своему милосердию, видя страдания людей, готов был пощадить всех и послать дождь на землю, но не хотел нарушить слова пророка Илии. Для пророка было важным обратить сердца израильтян к покаянию и возвратить их к истинному Богопочитанию.

Через некоторое время поток высох. Илья, по слову Божию, отправился в Сарепту Сидонскую к бедной вдове. За то, что она не пожалела последней горсти муки и масла, по молитве пророка Илии мука и масло с тех пор не истощались в доме вдовы. Здесь же пророк Илия совершает еще одно чудо: он оживил внезапно заболевшего и умершего сына вдовы, сострадая горю женщины.

На третий год засухи Илия вернулся к Ахаву. Пророк Илия предложил устроить состязание со жрецами Ваала, чтобы выяснить, чей бог истинный. Собрав народ на горе Кармил, пророк Илия предложил соорудить два жертвенника: один – от жрецов Ваала, другой – от пророка Илии для служения Истинному Богу. “На который из них спадет огонь с неба, тот будет указанием, чей Бог истинен, – сказал пророк Илия, – и все должны будут поклониться Ему, а не признающие Его будут преданы смерти”.

Жрецы Ваала плясали, молились и кололи себя ножами весь день, но ничего не случилось. К вечеру святой пророк Илия воздвиг свой жертвенник из 12 камней, по числу колен Израилевых, возложил жертву на дрова, приказал выкопать вокруг жертвенника ров и повелел поливать жертву и дрова водой. Когда ров наполнился водой, пламенный пророк обратился к Богу с горячей молитвой и прошением, чтобы Господь ниспослал с неба огонь для вразумления заблуждающихся и ожесточившихся израильских людей и обратил сердца их к Себе. Огонь пал с неба и возжег жертву пророка Илии.

Народ закричал: “Воистину Господь есть Бог Един и нет другого Бога, кроме Него!”. Тогда по повелению пророка Илии жрецы были убиты. По молитве пророка Илии Господь послал на землю обильный дождь, засуха кончилась.

Однако, несмотря на чудеса и великие знамения, которые свершились по молитве пророка, Иезавель желала убить его за то, что он предал смерти жрецов вааловых. Снова начинаются преследования и гонения. Илья бежит в пустыню. Этот суровый и непреклонный ревнитель истинной веры впервые впал в отчаяние – ему казалось, что лишь он один остался верен истинному Богу, что не осталось на земле никого, кому он мог бы передать и сохранить веру отцов в Единого Бога. И вот на горе Харив этот великий пророк удостоился, насколько это возможно для человека, созерцания лицом к лицу Бога. Господь утешил его, сказав, что остались еще люди на земле, никогда не поклонявшиеся идолам, и указал Илие на Елисея, которого Он выбрал пророком после Илии. Столь яркое событие в жизни пророка Илии показало ему, насколько Господь добр, милостив, что Он не только грозный карающий судия. Елисей стал учеником пророка Илии и свидетелем его восхождения на небо в огненной колеснице.

После Ахава существенных изменений в религиозной жизни Израиля не произошло. Господь через пророков призывал израильтян к покаянию, но цари и народ остались глухими к пророческим призывам. Тогда Господь лишил израильтян Своей помощи и предал их в руки врагов. Ассирийские цари Салманассар, а затем Саргон II в 721 году опустошили Израильское царство, разрушили Самарию, а десять колен израильских увели в плен в Ассирию, где они подверглись ассимиляции и перестали существовать, как еврейский народ. На опустевшую израильскую территорию ассирийские цари переселили язычников из Аравии и Вавилона. Смешавшись с остатками израильтян, эти племена образовали народ, который, по имени столицы Самарии, стал называться самарянами или самаритянами. Они говорили не на чисто еврейском языке, хотя и приняли иудейскую религию, но не оставляли своих прежних языческих верований. За это иудеи презирали самарян и всячески избегали общения с ними.

С использоваием материалов:

Вениамин (Пушкарь), еп. Священная Библейская история Ветхого Завета pstbi.pagez.ru/item.php?id=874&cid=7

1Цар 10:5 После этого ты пойдешь к Божьему холму, где находится сторожевая застава филистимлян. Приблизившись к городу, ты встретишь шествие пророков , спускающихся из святилища на возвышенности и пророчествующих. Перед ними будут идти играющие на лирах, бубнах, свирелях и арфах.

1Цар 10:10 Когда они пришли на холм, их встретило шествие пророков . Дух Бога сошел на Саула, и он начал пророчествовать вместе с ними.

1Цар 10:11 Когда все его знакомые увидели, как он пророчествует вместе с пророками, они спрашивали друг друга: − Что это случилось с сыном Киша? Разве и Саул среди пророков ?

1Цар 10:12 Один человек, который жил там, сказал: − А у них кто главный? Так родилась пословица: «Разве и Саул среди пророков ?».

1Цар 19:20 и он послал людей, чтобы схватить его. Но когда они увидели группу пророков , которые пророчествовали, и Самуила, который возглавлял их, Дух Божий сошел на людей Саула, и они также стали пророчествовать.

1Цар 19:24 Он снял одежду и также стал пророчествовать перед Самуилом. Он лежал обнаженным весь день и всю ночь. Вот почему люди говорят: «Разве и Саул среди пророков ?»

1Цар 28:6 Он спрашивал Господа, но Господь не отвечал ему ни в снах, ни через Урим, ни через пророков .

1Цар 28:15 Самуил сказал Саулу: − Зачем ты тревожишь меня? Зачем вызываешь? − Я в большой беде, − сказал Саул. − Филистимляне воюют со мной, а Бог от меня отвернулся. Он больше не отвечает мне ни через пророков , ни в сновидениях. Поэтому-то я и позвал тебя, чтобы ты сказал мне, что мне делать.

3Цар 18:4 Когда Иезавель истребляла Господних пророков , Авдий взял сто пророков и спрятал их в двух пещерах, по пятьдесят в каждой, и снабжал их пищей и водой.)

3Цар 18:13 Разве моему господину не рассказывали, что я сделал, когда Иезавель убивала пророков Господа? Я спрятал сто пророков Господа в двух пещерах, по пятьдесят в каждой, и снабжал их пищей и водой.

3Цар 18:19 Пошли же людей и собери народ со всего Израиля ко мне на гору Кармил. Приведи четыреста пятьдесят пророков Баала и четыреста пророков Ашеры, которые едят со стола Иезавели.

3Цар 18:20 Ахав послал известить всех израильтян и собрал пророков на гору Кармил.

3Цар 18:22 Тогда Илия сказал им: – Из Господних пророков остался я один, а у Баала пророков четыреста пятьдесят человек.

3Цар 18:40 А Илия приказал им: – Схватите пророков Баала! Смотрите, чтобы ни один не скрылся! Они схватили их, а Илия отвел их к реке Кишону и там перебил.

3Цар 19:1 Ахав рассказал Иезавели обо всем, что сделал Илия, и о том, как он перебил всех пророков Баала мечом.

3Цар 19:10 Он ответил: – Я ревностно служил Господу, Богу Сил. Израильтяне отвергли союз с Тобой, разрушили Твои жертвенники, а Твоих пророков

3Цар 19:14 Он ответил: – Я ревностно служил Господу, Богу Сил. Израильтяне отвергли союз с Тобой, разрушили Твои жертвенники, а Твоих пророков убили мечом. Остался лишь я один, и они пытаются убить и меня.

3Цар 20:35 По слову Господа один ученик пророков сказал другому: – Прошу, побей меня. Но тот отказался.

3Цар 20:41 Тогда пророк быстро сорвал с глаз головную накидку, и царь Израиля узнал в нем одного из пророков .

3Цар 22:6 Царь Израиля собрал пророков – около четырехсот человек – и спросил их: – Идти ли мне войной на Рамот Галаадский или нет? – Иди, – ответили они. – Владыка отдаст его в руки царя.

3Цар 22:22 «Я пойду и стану лживым духом в устах всех его пророков

3Цар 22:23 И вот теперь Господь вложил в уста всех этих твоих пророков

4Цар 2:3 Ученики пророков из Вефиля вышли к Елисею и спросили: – Знаешь ли ты, что Господь возьмет от тебя сегодня твоего господина? – Знаю, – ответил он. – Молчите.

4Цар 2:5 Ученики пророков из Иерихона подошли к Елисею и спросили его: – Знаешь ли ты, что сегодня Господь возьмет от тебя твоего господина? – Знаю, − ответил он. − Молчите.

4Цар 2:7 Пятьдесят человек из учеников пророков пришли и встали поодаль напротив них, когда оба они остановились у Иордана.

4Цар 2:15 Ученики пророков из Иерихона, которые видели это, сказали: – Дух Илии перешел на Елисея. Они вышли ему навстречу и поклонились до земли.

4Цар 4:1 Жена одного ученика пророков кричала Елисею: – Твой слуга, мой муж, умер, и ты знаешь, что он чтил Господа. А теперь его заимодавец пришел, чтобы забрать обоих моих мальчиков в рабство.

4Цар 4:38 Елисей же вернулся в Гилгал. В той области тогда был голод. Когда ученики пророков встретили его, он сказал слуге: – Поставь большой котел и свари для этих людей похлебки.

4Цар 5:22 – Все благополучно, − ответил Гиезий. – Мой господин послал меня сказать: «Два молодых ученика пророков пришли ко мне из нагорий Ефрема. Прошу тебя, дай им талант серебра и две смены одежды».

4Цар 9:1 Пророк Елисей призвал одного ученика пророков и сказал ему: – Заправь полы плаща под пояс, возьми этот сосуд с маслом и ступай в Рамот Галаадский.

4Цар 9:7 Истреби дом Ахава, твоего господина, чтобы Мне отомстить за кровь Моих слуг пророков и за кровь всех Господних слуг, пролитую Иезавелью.

4Цар 10:19 Итак, позовите ко мне всех пророков Баала, всех его служителей и всех его жрецов. Смотрите, чтобы пришли все до одного, потому что я хочу принести Баалу великую жертву. А кто не придет, тому не жить. Но Ииуй действовал с хитростью, желая истребить служителей Баала.

4Цар 17:13 Господь предостерегал Израиль и Иудею через пророков и провидцев: «Сверните со злых путей! Исполняйте Мои повеления и установления согласно Закону, который Я повелел исполнять вашим отцам и который Я дал вам через Моих слуг пророков ».

4Цар 17:23 пока Господь не удалил их от Себя, как Он и предупреждал через Своих слуг, пророков . Так народ Израиля был уведен из своей страны в плен в Ассирию, где они находятся и по сегодняшний день.

4Цар 21:10 Господь говорил через Своих слуг пророков :

2Пар 18:5 Царь Израиля собрал пророков – четыреста человек, и спросил их: – Идти ли нам войной на Рамот Галаадский или нет? – Иди, – ответили они. – Бог отдаст город в руки царя.

2Пар 18:21 «Я пойду и стану лживым духом в устах всех его пророков », – сказал он. «Да, ты преуспеешь в этом и выманишь его, – сказал Господь. – Иди и сделай так».

2Пар 18:22 И вот теперь Господь вложил в уста всех этих твоих пророков лживый дух, а тебе Господь определил беду.

2Пар 24:19 Хотя Господь посылал к народу пророков , чтобы обратить их к Себе, и хотя пророки свидетельствовали против них, те их не слушали.

2Пар 29:25 Езекия поставил левитов с тарелками, лирами и арфами в доме Господа, по установлению Давида, царского провидца Гада и пророка Нафана. Это установление было дано Господом через Его пророков .

Езд 9:11 которые Ты дал через Твоих слуг пророков , когда Ты сказал: «Земля, в которую вы входите, чтобы завладеть ею, это земля, оскверненная мерзостями ее народов. Своими отвратительными обычаями они наполнили ее нечистотой от края до края.

Неем 6:7 и даже назначил пророков , чтобы возвещать о себе в Иерусалиме: “В Иудее есть царь!” Этот слух дойдет до царя. Итак, приходи, давай вместе посоветуемся».

Неем 6:14 Вспомни, Боже мой, Товию и Санбаллата, по их делам; вспомни еще и пророчицу Ноадию и прочих пророков , которые пытались меня запугать.

Неем 9:26 Но они стали непослушными и восстали против Тебя, они отвергли Твой Закон. Они убивали Твоих пророков , которые предостерегали их, чтобы обратить их к Тебе, они совершали страшные богохульства.

Неем 9:30 Много лет Ты терпел их. Духом Своим Ты увещевал их через Своих пророков , но они не слушали, и Ты отдал их в руки чужеземных народов.

Неем 9:32 Итак, Боже наш, Бог великий, сильный и грозный, хранящий завет и преданный в любви, да не будут малыми пред Тобой все тяготы, которые постигли нас, наших царей и вождей, наших священников и пророков , наших отцов и весь Твой народ со дней ассирийских царей до сегодняшнего дня.

Пс 73:9 Знамений не видят наши глаза, и не осталось пророков , нет никого, кто знал бы, когда этому наступит конец.

Иер 2:30 Напрасно наказывал Я твой народ – урока они не усвоили. Твой меч пожрал твоих пророков , точно лев-убийца.

Иер 4:9 – В тот день, – возвещает Господь, – у царя и приближенных дрогнет сердце, ужаснутся священники и пророков охватит страх.

Иер 7:25 С того дня, как ваши предки покинули Египет, и до этого дня, день за днем, снова и снова Я посылал к вам Моих слуг пророков .

Иер 8:1 В то время, – возвещает Господь, – кости царей и правителей Иудеи, кости священников, пророков и жителей Иерусалима будут выброшены из могил.

Иер 13:13 то ответь им: «Так говорит Господь: Всех жителей этой страны, и царей, что сидят на престоле Давида, и священников, и пророков , и всех жителей Иерусалима Я наполню вином допьяна.

Иер 18:18 Они сказали: – Давайте придумаем что-нибудь против Иеремии; не пропадет же Закон у священника, совет у мудреца и слово у пророков . Давайте обвиним его, и не будем слушать, что он говорит.

Иер 23:15 Поэтому так говорит Господь Сил о пророках: – Горькой пищей их накормлю, напою их отравленной водой за то, что от пророков Иерусалима нечестие расходится по всей стране.

Иер 23:21 Я этих пророков не посылал, а они прибежали; Я с ними не говорил, а они пророчествовали.

Иер 23:26 Как долго будет это продолжаться? Исправятся ли сердца пророков , которые пророчествуют ложь и обман своего сердца?

Иер 23:30 Потому Я против пророков , – возвещает Господь, – что крадут друг у друга Мои слова.

Иер 23:31 Да, Я против пророков , – возвещает Господь, – что болтают своим языком, заявляя: «Господь возвещает».

Иер 25:4 Господь посылал к вам всех Своих слуг, пророков , снова и снова, но вы не слушали их и даже не обращали внимания.

Иер 26:5 если не будете слушаться слов Моих слуг, пророков , которых Я посылал к вам снова и снова (хотя вы не слушали),

Иер 27:16 Затем я сказал священникам и всему народу: – Так говорит Господь: Не слушайте пророков , которые говорят: «Скоро утварь Господнего дома принесут из Вавилона обратно ». Они пророчествуют вам ложь.

Иер 29:15 Но поскольку вы говорите: “Господь дал нам пророков и в Вавилоне”,

Иер 29:19 Ведь они не слушались Моих слов, – возвещает Господь, – которые Я посылал к ним снова и снова через Моих слуг, пророков , а вы не слушались, – возвещает Господь.

Иер 35:15 Снова и снова Я посылал к вам всех Моих слуг пророков . Они говорили: “Обратитесь каждый от своего злого пути и оставьте свои злые деяния; не следуйте за чужими богами, чтобы служить им. Тогда вы будете жить на земле, которую Я дал вам и вашим отцам”. Но вы не обращали внимания и не слушали Меня.

Иер 44:4 Снова и снова Я посылал Моих слуг пророков , которые говорили: “Не делайте этой мерзости, которую Я ненавижу!”

Плач 2:14 Видения твоих пророков были ложными и пустыми. Они не раскрывали твой грех, иначе предотвратили бы твое пленение. Их пророчества были ложными и вводили тебя в заблуждение.

Плач 4:13 Но это случилось из-за грехов его пророков и беззаконий его священников, которые проливали в нем кровь праведников.

Иез 7:26 Беда последует за бедой, и за слухами – новые слухи. Они будут просить от пророков видений; священники перестанут преподавать Закон, и старейшины не найдут для вас советов.

Иез 13:2 – Сын человеческий, пророчествуй против израильских пророков , которые сейчас пророчествуют. Скажи тем, кто пророчествует по собственному воображению: «Слушайте слово Господа!

Иез 13:9 Моя рука обратится против пророков , которые видят ложные видения и говорят обманчивые прорицания. Их не будет в совете Моего народа, и не будут они упомянуты в родословиях дома Израиля, и в землю Израиля не войдут. Тогда вы узнаете, что Я – Владыка Господь.

Иез 13:16 пророков Израиля, которые пророчествовали в Иерусалиме, и видели видения о мире для него, когда мира не было, – возвещает Владыка Господь».

Иез 22:25 Заговор ее пророков в ней подобны ревущему льву, что терзает добычу; они пожирают людей, отнимают сокровища и драгоценности и многих делают вдовами в этой земле.

Иез 38:17 «Так говорит Владыка Господь: Разве не о тебе Я издревле говорил через Моих слуг, пророков Израиля? Они годами пророчествовали в те времена о том, что Я нашлю тебя на них.

Дан 9:6 Мы не слушали Твоих слуг – пророков , говоривших от Твоего Имени нашим царям, вождям, предкам и всему народу страны.

Дан 9:10 мы не слушали Господа, нашего Бога, и не соблюдали законы, которые Он дал нам через Своих слуг пророков .

Ос 6:5 Поэтому Я резал вас на куски через Моих пророков . Я убивал вас словами Моих уст. Словно молния, вспыхнул Мой суд над вами.

Ам 2:11 Еще Я воздвигал пророков из ваших сыновей и назореев из ваших юношей. Разве это не так, народ Израиля? – возвещает Господь. –

Мих 3:5 Так говорит Господь: – Что до пророков , сбивающих с пути Мой народ, то тем, кто их накормит, они возвещают: «Мир!», а тому, кто голодными их оставит, они объявляют войну.

Мих 3:6 За это поглотит вас ночь без видений, тьма, в которой не будет предвещаний. Сядет солнце для пророков , и померкнет над ними день.

Зах 7:3 и спросить у священников дома Господа Сил и у пророков : «Скорбеть ли мне и поститься в пятом месяце, как я делаю это уже много лет?».

Зах 7:7 Не те ли это слова, которыми Господь взывал через прежних пророков , когда Иерусалим с окрестными городами был населен и покоился в мире, и Негев с западными предгорьями был обитаем?».

Зах 7:12 Они сделали свои сердца твердыми, как кремень, чтобы не слушать Закона и слов, которые Господь Сил посылал Своим Духом через прежних пророков . И поэтому Господь Сил сильно разгневался.

Зах 8:9 Так говорит Господь Сил: Вы, кто ныне слышит из уст пророков эти слова, которые были сказаны, когда закладывались основания дома Господа Сил! Пусть ваши руки будут сильными, чтобы храм был построен.

Мф 2:23 и поселился там в городе Назарете. Так исполнились слова пророков , что Его будут называть Назореем.

Мф 5:12 Ликуйте и веселитесь, потому что вас ждет великая награда на небесах! Ведь точно так же преследовали и пророков , бывших прежде вас.

Мф 5:17 Не думайте, что Я пришел отменить Закон или пророков ; Я пришел, чтобы исполнить, а не отменить.

Мф 7:12 Поэтому во всем поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами. В этом суть всего, что написано в Законе и в Книгах Пророков !

Мф 13:17 Говорю вам истину: много пророков и праведников жаждали увидеть то, что вы видите, но не увидели, желали услышать то, что вы слышите, но не услышали.

Мф 16:14 Ученики ответили: – Одни говорят, что Ты – Иоанн Креститель, другие – что Илия, а третьи – что Иеремия или один из других пророков .

Мф 22:40 Весь Закон и учение пророков основаны на этих двух заповедях.

Мф 23:30 и говорите: «Если бы мы жили во времена наших отцов, то мы бы не проливали вместе с ними крови пророков ».

Мф 23:31 Тем самым вы свидетельствуете о себе, что вы сыновья тех, кто убил пророков .

Мф 23:34 Вот, Я посылаю к вам пророков , мудрых людей, учителей, а вы некоторых из них убьете и распнете, других будете бичевать в ваших синагогах и гнать из города в город.

Мф 23:37 – О Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как птица собирает своих птенцов под крылья, но вы не захотели.

Мф 26:56 Но все произошло именно так, чтобы исполнились писания пророков . Тогда все ученики оставили Его и убежали.

Мк 8:28 Ученики ответили: – За Иоанна Крестителя; другие же – за Илию; а некоторые – за одного из пророков .

Лк 1:70 как Он издавна обещал через Своих святых пророков ,

Лк 9:8 другие – что явился Илия, третьи – что ожил один из древних пророков .

Лк 9:19 Они ответили: – За Иоанна Крестителя; другие же говорят, что Ты Илия, а третьи – что один из других древних пророков ожил.

Лк 10:24 Я говорю вам, что много пророков и царей хотели увидеть то, что вы видите, но не увидели, хотели услышать то, что вы слышите, но не услышали.

Лк 11:48 Вы сами свидетельствуете о том, что одобряете действия ваших предков: те убивали пророков , а вы строите им надгробные памятники.

Лк 11:49 Поэтому и Божья мудрость сказала: «Я пошлю к ним пророков и апостолов, но они одних убьют, а других будут преследовать».

Лк 11:50 Поэтому нынешнее поколение понесет ответственность за кровь всех пророков , пролитую от создания мира,

Лк 13:28 Там будет плач и скрежет зубов, когда вы увидите Авраама, Исаака, Иакова и всех пророков в Божьем Царстве, а сами вы будете изгнаны вон.

Лк 13:34 О Иерусалим, Иерусалим, убивающий пророков и побивающий камнями посланных к тебе! Сколько раз Я хотел собрать твоих детей, как птица собирает своих птенцов под крылья, но вы не захотели!

Лк 16:16 Время Закона и пророков было до Иоанна, сейчас же возвещается Радостная Весть о Божьем Царстве, и каждый прилагает усилия, чтобы попасть в него.

Лк 16:31 На это Авраам ему ответил: «Если они Моисея и других пророков не слушают, то даже если кто-то воскреснет из мертвых, их и это не убедит».

Лк 24:27 И начав от Моисея и всех пророков , Он объяснил им, что было сказано о Нем во всех Писаниях.

Лк 24:44 – Об этом Я и говорил вам, когда был еще с вами, – сказал Он. – Все записанное обо Мне в Законе Моисея, у Пророков и в Псалмах должно исполниться.

Ин 6:45 У пророков записано: «Они будут все научены Богом». Каждый, кто слушает Отца и учится у Него, приходит ко Мне.

Деян 3:18 Но именно так Бог исполнил то, что Он предсказывал через всех пророков , когда говорил, что Христу предстоят страдания.

Деян 3:21 Но Иисус должен оставаться на небесах, пока не наступит время, когда Бог восстановит все, время о котором Он давно возвещал через Своих святых пророков

Деян 3:25 Вы же – наследники пророков и наследники завета, который Бог заключил с вашими отцами. Он сказал Аврааму: «Через твое потомство получат благословение все народы на земле».

Деян 7:42 Бог же отвернулся от них и оставил их поклоняться небесным телам, как об этом написано в книге пророков : «Приносили ли вы Мне заклания и жертвы в течение сорока лет в пустыне, дом Израиля?

Деян 7:52 Кого из пророков ваши отцы не преследовали? Они убили тех, кто предсказывал пришествие Праведного, предателями и убийцами Которого стали теперь вы!

Деян 11:27 В это время из Иерусалима в Антиохию пришли несколько пророков .

Деян 13:15 После чтения из Закона и пророков начальники синагоги передали им: – Братья, если у вас есть что-либо сказать в назидание людям, то говорите.

Деян 13:27 Жители Иерусалима и их начальники не узнали Христа, они осудили Его и тем самым исполнили слова пророков , которые читаются каждую субботу.

Деян 13:40 Смотрите, чтобы не случилось с вами того, о чем сказано у пророков :

Деян 15:15 Это в полном согласии со словами пророков , где сказано:

Деян 24:14 Но я признаю, что поклоняюсь Богу наших отцов и следую Пути, который мои обвинители называют сектой. Я верю всему, что записано в Законе и у пророков ,

Деян 28:23 Они условились с Павлом, и в назначенный день к нему домой пришло еще больше народу. Павел с утра и до вечера говорил им о Божьем Царстве и свидетельствовал им об Иисусе словами из Закона Моисея и из пророков .

Рим 1:2 которая была заранее обещана через Его пророков в святых Писаниях.

Рим 11:3 «Господи, они убили Твоих пророков и разрушили Твои жертвенники. Остался лишь я один, и они пытаются убить и меня».

Рим 16:26 А сейчас он открылся по повелению вечного Бога через Писания пророков , чтобы все народы покорились вере.

1Фес 2:15 которые убили и Господа Иисуса, и пророков , а нас выгнали. Они не угождают Богу и становятся враждебны всем прочим людям,

Евр 1:1 Бог, многократно и многообразно говоривший в прошлом к нашим предкам через пророков ,

1Пет 1:10 Этому спасению были посвящены поиски и исследования пророков , которые пророчествовали об ожидающей вас благодати.

Откр 11:10 Жители земли радуются их гибели, устраивают праздники и посылают друг другу подарки, потому что присутствие этих пророков было мучительно для жителей земли.

Откр 16:6 Ведь они пролили кровь святых и пророков , и Ты дал им пить кровь, как они и заслужили.

Откр 18:24 Но в этом городе пролилась кровь пророков , святых и всех убитых на земле.

Откр 22:6 Ангел сказал мне: – Это верные и истинные слова. Господь Бог, вдохновляющий дух пророков , послал Своего ангела, чтобы показать Своим слугам то, что должно произойти в будущем.